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환상이 없는 곳에 과학이 없고, 사실을 무시하면 예술이 성립되지 않는다.
항상 무엇인가를 듣고 무엇인가를 생각하며 무엇인가를 배우자. 아서 헬프스
할 권리가 있다고 해서 하는 일이 꼭 옳은 것은 아니다. ― F.A.C.
하나님이 당신 생애 위에 업무를 던지면 당신은 그 속에 생애를 던지시오.
하나님과 즐기는 시간은 과거도 없고 미래도 없고 오직 지금뿐이다. 챔버스
폭탄은 제거할 수 있지만 마음 속의 편견은 쉽게 제거할 수 없다. 올포트
평범한 날이여, 그대의 귀한 가치를 깨닫게 하여라. ― 매리 J.아이리언
통찰이라고 하는 것의 최대 결점은 목적에까지 도달하지 않는 것이 아니라,
첫발을 잘 내딛었으면 다른 발로는 잘 버티고 있어야 한다. C.하이타우어
천사가 그대의 찬송을 들을지니 그대의 목소리가 천국문을 울리리라. 로버트
중요한 점을 파악하고, 그것에 힘을 집중하라. 노구치 유키오
정치를 경멸하는 국민은 경멸당할만한 정치를 가질 수밖에 없다. 토마스 만
전혀 웃지 않는 사람과 잘 웃는 사람을 경계할 것. ― 아놀드 H.그라소
인생이란 느끼는 자에게는 비극, 생각하는 자에게는 희극이다. 라 브뤼에르
인류는 한번도 인간정신과 같이 탄력성 있는 물질을 만들어 본 일이 없다.
인간의 으뜸가는 장점은 자기의 천성의 충동을 억제하는 데 있다. S.존슨
이미지를 동반한 목표는 대단히 구체적이 된다. 노구치 유키오
이기는 것이 중요한 것이 아니다. 어떻게 노력하는가가 문제이다. 쿠베르탕
의심스러운 사람은 쓰지 말고, 사람을 썼거든 의심하지 말라.
우리는 두려움의 홍수에 버티기 위해서 끊임없이 용기의 둑을 쌓아야 한다.
우리가 사랑을 하는 것은 사랑이야말로 유일하게 진정한 모험이기 때문이다.
우리가 눈감아 버리면 점점 크게 번져가는 것이 범죄의 속성. -배리 파버
오래 지속되는 행복은 오직 정직한 것에서만 발견할 수 있다. 리히텐베르히
오늘날 우리를 괴롭히고 있는 것은 발전이 아니라 그 부작용. ― D.F.
영원이란 생각해 보면 무서운 것이다. 어디에서 끝이 날지 알 수 없으니.
영광은 결코 실패하지 않는데 있지 않고 넘어질 때마다 일어서는 데 있다.
에티켓이란 졸리는데도 좌중에서 겉으로 나타내지 않는 것. -하이먼 버스튼
어울리는 집안, 어울리는 재산, 어울리는 연령, 이것이 행복한 연분이다.
어떤 이는 비오는 날에 너무 치중한 나머지 오늘의 햇빛을 즐기지 못한다.
애인의 결점을 장점으로 볼 수 없는 사람에게는 진실된 사랑은 없다. 괴테
아기가 태어날 때 삼신할머니가 줄 수 있는 가장 좋은 선물은 호기심이다.
시내를 보고 대양이 존재함을 믿는 것, 그것이 신념이다. ― W.A.W.
승자는 달려가며 계산하고, 패자는 출발도 하기 전에 계산부터 먼저 한다.
스스로 돌아봐서 잘못이 없다면 천만인이 가로막아도 나는 가리라.
세상은 좋은 설교를 바라는 것이 아니라 좋은 청중을 바라고 있다. 보드맨
성공으로의 길은 좋은 의도가 실현되었을 때 다져진다. 로버트 C.에드워즈
사색없는 독서는 소화되지 않는 음식을 먹는 것과 같다. ― 에드먼드 버크
사랑은 사랑으로서만 보답이 되고 일을 일로서만 보답이 된다. F. 로하스
사람이 일의 신성함과 노무를 탈피하려 할 때 시간과 인생이 천하게 된다.
병원: 환자의 친구들이 모여서 환자에게 자기네들의 증세를 이야기하는 곳.
묻는 걸 겁내는 사람은 배우는 걸 부끄러이 여기는 사람. ― 덴마크 속담
모든 사람을 칭찬하는 사람은 그 누구도 찬양하지 않는 거나 마찬가지이다.
먹는 것에 대한 사랑보다 더 거짓 없는 사랑은 없다. ― 조지 버나드 쇼
만일 하나님이 용서하시길 거부하셨다면 천국은 텅텅 빌 것이다. 독일 속담
노년에 젊음의 활기를 갖는 것이 젊어서 노인의 지혜를 갖는 것보다 쉽다.
너무 성급하게 은혜를 갚고자 하는 것은 일종의 배은망덕이다. 라 로슈푸코
남편이 이유 없이 아내에게 꽃을 사올 때는 반드시 이유가 있다. A.C.
남자란, 말하며 접근할 때는 봄이지만 결혼해 버리면 겨울이다. 셰익스피어
남자가 야생동물이면 여자는 이 야생동물을 길들이는 자이다. 폴리스 바이언
나의 취미는 독서, 음악감상, 그리고 침묵. ― 에디스 시트웰(英 시인)
나의 관심은 주로 미래에 있다. 여생을 거기서 보낼 것이니. ― C.K.
나는 음악을 메뉴처럼 생각하고 있다. 매일 똑같은 것을 먹을 수는 없다.
근면이야말로 태만, 불성실, 빈곤의 세가지 부끄러움을 쫓아줍니다. 볼테일
권력과 인내가 겨룰 때에는 인내 쪽에 내기 돈을 걸어라. ― W.B.P.
군대가 강하면 즉 멸망할 것이요, 나무가 단단하면 즉 부러진다.
교만은 영적인 암이다.만족감,사랑,상식을 좀 먹는 것이다. C.S.루이스
과즙 틀을 너무 쥐어짜면 포도씨 냄새가 나는 포도주가 된다. F. 베이컨
과거와 미래를 모두 철문으로 닫아 버리고 오늘이라는 테두리 안에서 살라.
공직을 맡은 자는 스스로를 공공재산으로 생각해야 한다. ― 토머스 제퍼슨
경건한 행위로써 죄를 고백하는 것은 악마의 꾐입니다.
게으름은 쇠붙이의 녹과 같다. 노동보다도 더 심신을 소모시킨다. 프랭클린
갈매기: 들어오는 배를 반기기 위해 바닷가에서 흔들리는 손수건. A.C.
가진 것이 망치밖에 없을 땐 세상의 모든 문제가 못대가리로 보이게 마련.
가정에서는 조국을 위해 빛이 되어야 할 무엇인가가 시작되어야 한다. 켈러
가장 현명한 사람의 머리 속에도 어리석은 구석은 있다. ― 아리스토텔레스
30세가 넘으면 사람은 자기 주관을 갖게 된다. -베트 미들러(美 가수)
○ 사람은 善이기 때문에 욕구하는 것이 아니라, 욕구하기 때문에 善이다.
(6)효과적인 정보를 효과적으로 전파할 수 있는 체제가 확립되어야 한다.
어느 날 아침, 쌀이 떨어져서 아내는 아침을 굶고 출근(出勤)을 했다.
생물 가운데 웃는 것은 인간뿐이다. 그 중에서도 영리한 사람이 웃는다.
돈이란 인정없는 주인이기도 하지만, 반면 유익한 심부름꾼일 수도 있다.
남의 강요에 의해 베푼 자선은 스스로 한 자선의 절반의 가치밖에 없다.
그러나 반드시 우리가 칭찬하는 사람을 사랑하지는 않는다. 라 로슈푸코
2. The Law of the Category( 영역의 법칙 )
이는 지나간 잘못의 반성은 다가올 잘못을 경계할 수 있기 때문이다.
그런데 인간들은 될 수 있는 대로 그런 것들을 잊어버리고 싶은 것이다.
소리가 아닌 몸으로 하는 말을 배웠다는 자들이 알아듣지를 못하는 거야.
사유재산을 깨고 남녀 모두를 국가의 공동경제의 일원으로 받아들인다.
이제는 돈이 가축과 토지가 갖고 있는 자연적 생산성을 공유하게 되었다.
따라서 혁명가들이 의지할 수 있는 대상은 단 한 가지밖에 남지 않았다.
바른 말은 침묵에서 들려 오고, 바른 침묵은 말에서 생겨 나는 것입니다.
침묵은 말이 없는 것과는 다르고, 말은 지껄이는 것과는 같지 않습니다.
생물학적 입장에서 보면, 인생은 한 편의 시에 가까운 것이라고 생각된다.
그러다가 인생의 황혼기에 들게 되면 내분비선의 분비는 활발성을 잃는다.
나는, 모든 관료주의자들이 아이히만과 같다고 말하고 있는 것은 아니다.
우리는 우선 그것이 모두 우연에 의해 만들어졌다고 생각해 볼 수 있다.
그 최고의 수단으로서 사용된 것이 다름 아닌 금욕적인 여러 이상이었다.
누구든 그런 기대를 가지고 있는 사람이 있다면 그것은 잘못된 생각이다.
자유는 그 전제로서 자유의지를 요구하는데, 이것은 자명(自明)한 이치다.
수필이 비단이라면, 번쩍거리지 않는 바탕에 약간의 무늬가 있는 것이다.
단, 이렇게 하기 위해서는 밖에서 오는 강한 자극을 받아서는 안 된다.
인류(人類)의 역사(歷史)를 꾸며 내려온 동력(動力)은 바로 이것이다.
아! 천하의 일이 모두 이 같을진저! 어찌 빨리 머리를 돌리지 않느뇨.
그렇다고 중국철학에 논리학이나 미학이나 형이상학이 없다는 것은 아니다.
아리스토텔레스(Aristoteles)○ 도덕은 이기심과 동정심의 조화.
피가 통하고 살이 붙은 이 몸뚱아리도 또한 물거품과 그림자로 돌아간다.
그 대신 그는 곡예의 기술을 배웠고 인사하는 예법을 알고 있는 것이다.
남녀의 사랑에 관한 윤리적인 모든 의무는 이 두 가지 원칙에 포함된다.
다시 말해서, 빛과 어둠, 남성과 여성을 포함하는 창조신(創造神)이다.
착한 일을 했다는 의식은 인간에게 최고의 보수로 작용하는 것이다.
그 이론 자체가 드러나지않고, 가리워 보이지 않는 것이 있기 때문이다.
고양이는 쥐잡는 것을 잊고, 사람은 갚을 빚이 있다는 것을 잊어버린다.
그러나 이해할 줄 아는 사람은 사랑할 줄도 알며 보고 들을 줄도 안다.
결혼하기 전날 밤 그 어머니는 다시 아들을 불러 놓고 이렇게 당부했다.
‘길 안든 마음’을 제어하려면 먼저 마음 속의 객기(客氣)를 제어하라.
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